1, 本页的主旨, 是创立和整理一个比较通畅的、严谨的、标准的中文语境下的科学主义的字典，同时希望能有共同兴趣者一同参与或沟通。我们的初始文字资料的主要来源是维基百科的相关词条的英文页和中文页，其后逐渐完善特别是严谨中文语境的内容。
2, 关于命名
我们接纳和采用的现代的Deism.
早些时候的中文译名，如理神论或自然神论，名字中的“神”字的使用存在一些疑问。
在中文语境下，神的最显著特征如下：
- 全能的
- 不主动做恶的
- 凡人后天可以成为神
这些特征显然不符合我们这里接纳和讨论的科学主义。
科学主义承认的God，其最主要特征只有一个：是创始者。（这一点和拉丁语系、罗马语系的语境下的神的最基本含义相符，所以在那些语境下论述科学主义的时候广泛使用God一词是无碍的。）
故此，我们中文名称主要采用科学主义，God尽可能译作创始者。
3,科学主义的思想要素
三个核心要素：
3.1 拒绝基于包含着神喻内容的书本的宗教
3.2 拒绝宗教性的教义、教条和煽动（dogma and demagogy）
3.3 对奇迹、先知预言和宗教神秘的声称、声明、报告持怀疑态度
两个建设性要素：
3.4 存在着传世者；创始者创造了宇宙
3.5 创始者给与了人类思考的能力
4. 科学主义的起源与历史
4.1 科学主义（自然神论，Deism）最早是在17时代到18世纪出现的一种哲学观点，主要是为了应对牛顿力学以及相关的科学体系对传统的神学理论和世界观的冲击。科学主义思想认为斯然上帝创造了宇宙和它存在的法则，但是在此之后上帝不再对干预这个世界的发展。科学主义者（自然神论者）推崇理性原则，把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。
4.2 到18世界中后期，科学主义在美国有了比较大的发展。托马斯.潘恩的观点颇有代表性：相信一个上帝，没有其他的，但我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教会和我所知道的任何教会所宣传的信条；我自己的头脑就是我自己的信条。而到上世纪初和本世纪初，著名科学家爱因斯坦和霍金对于”相信神“的回答，也几乎和托马斯.潘恩如出一辙。
4.3 按美国的宗教信仰调查（ARIS）在上个世纪末到本世纪初，按信仰科学主义的人数的增速比，这是在美国增长最快的宗教，据此报告称现在的总人数约有数万人。
5. 文献资料和扩展阅读
5. 文献资料和扩展阅读
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